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笔者认为，区块链，远非仅仅是一项技术。它以去中心化架构为核心基石，凭借分布式账本确保数据的透明与不可篡改；通过共识机制在互不相识的节点间建立普遍信任；利用先进的加密算法守护信息安全；借由智能合约实现契约的自动化执行。这套技术组合，正在深刻重塑数字时代的信任构建与合作模式。
区块链为何不仅是冰冷的代码，更是鲜活的文化载体？技术工具从来不是价值中立的产物，其设计理念、运行规则与应用方向，天然深植于特定的思维范式与价值取向之中。区块链所倡导的透明、共识、协作、安全与去中心化自治，与人类对理想社会状态的普遍追求息息相关。
因此，深入理解区块链的文化属性，并非学究式的牵强附会，而是把握其发展方向、释放其社会潜能的关键钥匙：
——从可能性看，文化透镜能穿透技术外壳，揭示区块链与不同文明体系（如中华传统文化）的内在联结，为其本土化演进与创新应用提供丰沛的灵感源泉与理论支撑。
—— 从必要性看，技术的野蛮生长若缺失文化的引导与伦理的约束，极易陷入效率至上、资源浪费或加剧社会撕裂的陷阱。强化文化认知，是确保区块链发展契合人类价值诉求、服务于更美好社会的必然要求。唯有深刻理解其文化意涵，方能驾驭这股数字浪潮，使之真正成为普惠、向善、可持续的发展动力。
区块链以其独特的技术架构重塑着信任与协作的边界。笔者认为，对区块链的核心特征进行中国文化的阐释，不仅让古老的东方智慧在数字时代焕发新生，也为区块链在中国的发展注入深厚的文化底蕴。
中国传统文化与区块链技术的对应性，可以说是“道”与“术”的相通，具体表现为：
其一，分布式账本与“天下大同”的协作理念。区块链网络中，每个节点皆保存完整账本副本，形成“人人参与、共同记录”的格局。这恰似中国“天下大同”的社会理想图景。如同古时村落共修族谱、同守乡约，每家每户皆为记录与传承的节点，以集体之力守护信息的完整与真实。这体现了“众人拾柴火焰高”的协作精髓，与区块链借分布式节点实现透明、抗毁的理念不谋而合，共同指向一种基于广泛参与的信息公治。
其二，共识机制与“和而不同”的处世哲学。共识机制旨在确保分散节点达成一致，此中智慧与周易以阴阳八卦二十四爻囊括天地万物的思想如出一辙。节点各具特性（算力、权益各异），却能通过预设规则（如同古之“礼”与“议事规程”）实现整体协调。正如先秦《乐记》所言“礼别异、乐和同”，在尊重差异中凝聚共识，既保全了系统的多样性活力，又维系了网络的整体稳定，堪称数字时代的“礼法共治”，也达到刘勰在《文心雕龙·情采》中说的“五色杂而成黼黻，五音比而成韶夏，五情发而为辞章”的审美效果。
其三，加密算法与“锦囊妙计”的安全智慧。SHA-256等加密算法构筑起数据安全的钢铁长城，其原理暗合古人传递“锦囊密信”的机巧。诸葛亮的“锦囊妙计”需特定条件方能开启，区块链则以数学为锁，打造“数字锦囊”，唯授权者可解。这种对机密与安全的极致守护，正呼应了传统文化中“守密如瓶”的处世圭臬。
其四，智能合约与“一诺千金”的契约精神。智能合约以代码自动履行约定，将中国“一诺千金”的契约文化推向数字巅峰。古人“立字为据”、“盖章画押”以求信守，智能合约则以程序之力将“君子之诺”固化为不可逆的铁律。恰如商鞅“徙木立信”，以践诺立威；智能合约借技术保障“言出必行”，极大提升诚信效率，减少中间依赖，让“一言既出，驷马难追”的古训在区块链世界熠熠生辉。
其五，去中心化应用与“民为邦本”的治理思想。去中心化应用赋予网络节点平等地位，深契“民为邦本”的治国精髓。“水能载舟，亦能覆舟”的传统警示，在此转化为用户即中心的网络现实。它摒弃单一权威，效法古代“乡绅自治”，依靠基层节点（用户、开发者）的自主协作实现治理，是“去中心化”自治智慧的生动演绎，让权力与资源真正回归个体，践行着传统文化对“民本”与“平等”的追求。
为什么要对区块链进行中国文化的阐释？笔者的目的是——
第一，促进双向体认，共生共长。从文化角度解读区块链，绝非简单比附。它是让冷峻的技术逻辑与温热的传统智慧展开深度对话。这种双向体认，既能激活传统文化在数字语境下的生命力（如“诚信”、“和谐”理念的技术化新生），又能引导区块链发展更契合本土社会心理与伦理土壤（如重视集体、强调秩序），实现文化滋养技术与技术反哺文化的良性循环。
第二，降低认知门槛，激发本土创造。以中国人熟悉的理念（如“大同”、“一诺千金”、“和而不同”）阐释复杂技术，能显著降低理解与接受门槛。当民众在区块链中看到熟悉的文化基因，认同感与亲近感油然而生，更易转化为积极的参与者与创造者。这为本土区块链应用的繁荣，定广泛的群众基础和创意源泉。
第三，贡献中国方案，完善全球拼图。区块链是全球性技术，其发展路径需多元文化智慧的碰撞融合。中国文化的独特视角（如强调集体和谐、伦理约束、实用理性）能为构建更包容、稳健、人本的区块链治理模式提供宝贵思路。
当此WRA席卷而来、元宇宙蓄势待发之际，区块链受到前所未有的焦聚。笔者认为，在区块链的设计与应用中主动融入中国文化基因，是实现其本土化、特色化发展的关键。
——体现“天人合一”的和谐观。将生态和谐理念融入技术底层与应用逻辑。研发与推广更节能环保的共识机制，减少“挖矿”能耗，呼应“取之有度”的自然观；设计系统时注重平衡效率、安全与公平，避免技术霸权或生态失衡，追求技术生态与社会环境的整体和谐共生。
——遵循自先秦《考工记》以来重实用、重民用的中国技术传统。要聚焦解决实际问题，如利用区块链不可篡改特性保障食品安全追溯、提升政务透明度、优化普惠金融服务。避免技术空转，务求实效。开发贴近民生、易用性强的DApp，如基于区块链的社区互助平台、文化版权保护工具、便捷的电子存证服务，让技术真正惠及寻常百姓。
——彰显中国美学即生活美学、生产美学的精髓。将区块链技术自然地融入国人的日常生活与生产实践，使之成为提升美好生活的工具。在赋能生活美学方面，用区块链确权与传播民间工艺、地方风物，保护文化多样性；构建去中心化的文化社区，促进基于共同审美趣味的创作与分享，丰富精神生活。在重塑生产美学方面，在供应链管理中利用区块链实现透明溯源，让“匠心制造”过程可视可验，提升产品信任与价值；探索分布式生产协作新模式，在高效协同中体现“各尽其能、各美其美”的劳动伦理与协作之美。
总之，区块链技术作为舶来品，它在中国落地，必然会打上本土烙印。正如同一百多年来工业技术特别是数字技术进入中国以来，都成为中国化的技术。——事实上，这些技术进入世界各个国家都有可能“水土不服”，都会不同程度地经历“物种驯化”。在我们这样一个重视文化传统的国家，特别是在中华优秀文化回归、文化自信深及中国社会的骨髓与血液的今天，唯有在“道术相济”的融合中，区块链方能在中国大地扎下深根，开出兼具技术创新魅力与东方文化神韵的花朵，并为构建人类数字命运共同体贡献独特的中国智慧。
孙若风，文学博士，高级记者，博导。工信部工业文化专家咨询委员会副主任，全国文体康旅装备联盟理事长，中国华夏文化遗产基金会顾问，中国文化产业协会文化元宇宙专委会首席专家、沉浸式文旅产业专委会艺术顾问，南开大学现代旅游业发展省部（教育部）共建创新中心专家委员会副主任、幸福与创造重点实验室特约高级研究员，兰州大学黄河国家文化公园专家委员会副主任、兼职教授，中国散文学会校园文学专委会主任。中国人民大学文化产业研究院特聘研究员，上海大学兼职教授，宁波东方理工大学（暂名）教授。
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赛道：数据要素×医疗健康 项目应用阶段：已先后在北京主要城区、河北社区医院、康养中心、乌鲁木齐社区健康服务站及居民活动中心开始实施试点 已应用行业：医疗、康养、健康服务、教育 主要场景：社区医院为居民提供AI诊前辅助健康评估直接促进家医签约率及促进居民对自己健康状态认知、二级医院体检中心、社区驿站老人康养服务、社区活动中心一老一小健康筛查 涉及技术：依托创新二类医疗器械（人体磁感分析仪）原生的健康数据快捷采集优势和边缘计算分析能力，基于云计算平台构建基层医疗健康筛查与监测云平台
“可信资产IPO +数链金融RWA”链改2.0六方共识 【2025年8月30日 深圳】
本项目技术为医疗信息化数据保护领域带来革命性的突破，创新了商业模式，通过SaaS服务每年收取服务费的模式提供给广大客户，特别是中小企业，有效缩减数据存储规模，有效控制归档备份存储系统中全量备份数据带来的数据指数增长，节省数据存储空间及数据中心运维成本，极大降低企业的灾备成本，赋能企业。
（央链知播/海霞报道）2025 年 8 月 30 日，一场汇聚全球数链金融建设者、创新者与决策者的共识盛会在深圳举行。来自 “生态、项目、资金、合规、技术、行业” 六方领域的实践者，在链改 1.0 的基础上，正式达成链改 2.0 时代核心共识，以 “可信资产 IPO + 数链金融 RWA” 为双轮引擎，旨在推动真实世界资产与数字金融深度融合，为全球价值流动新基建的构建注入强劲动力。
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2025 年 8 月 30 日，来自 “生态、项目、资金、合规、技术、行业” 六方领域的全球数链金融建设者、创新者与决策者齐聚深圳，共同发布 “可信资产 IPO + 数链金融 RWA” 链改 2.0 深圳共识。中国移动通信联合会可信资产与数链金融专委会/中国通信工业协会区块链专业委员会执行秘书长、香港 RWA 全球产业联盟联合发起人秘书长、数字经济区块链领域资深专家窦俊代表六方提出 “可信资产与数链金融” 链改 2.0 深圳共识倡议，明确 RWA 发展目标。该共识以链改 1.0 实践为基础，锚定真实世界资产与数字金融深度融合的核心方向，旨在构建全球价值流动新基建，标志着我国数链金融产业正式进入协同化、规范化、国际化发展的新阶段，为数字经济赋能实体经济提供了明确的实践框架与行动指南。
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